Kjetil Tveit publiserte eit innlegg på Facebook 10.september 2024 der han skriv:

DEFINISJONEN PÅ «HAT» ENDRER SEG OVER TID

«Hatkriminalitet» er et absurd begrep.

For 30 år siden var det «hat» å advare mot det vi i dag kaller «svenske tilstander».

Å kaste egg på Karl Ivar Hagen var «kjærlighet», mens nå kappes politikerne om å ha ment det samme som Hagen hele tiden, da gjengvold og den reneste mafiavirksomhet har gjort problemet åpenbart for alle.

Betyr «hatefull» å være tidlig ute, og å se faresignaler?

I Storbritannia og i Sverige er det nå bortimot umulig for barn å velge kjønnsskifteoperasjon og hormonbehandling, mens man i Norge er mer liberale, selv om også vi har strammet inn for kort tid siden.

Man ble beskyldt for å være «hatefulle», «høyreekstreme», eller «transfobe» om man var restriktive. Mange angrer i dag på operasjonen, og har fått geriatriske sykdommer i tidlig alder som følge av hormonene.

Betyr «hatefull å være klok?

Bent Høie, Bjørn Guldvåg og Camilla Stoltenberg m.fl, hadde lurt oss med unødvendig, nødgodkjent, Pandemrix-vaksine i 2009. Hatet man staten om man var skeptisk til de samme lurendreierne i 2021… som hadde lurt oss før? Neppe.

Er det «hatefullt» å ikke la seg lure to ganger av de samme folkene?

Nå har vi fått begrepet «hatkriminalitet». Vil disse «skyldige» slippes fri når man plutselig oppdager at det ikke var hat likevel?

Er det riktig å straffe de som er litt tidligere, litt klokere, eller ikke så lettlurte… fordi noen velger å kalle det for «hat»?

Det som er «hat» i dag, er jo ikke nødvendigvis «hat» i morgen!

Hvem skal definere hva som er hat?

Når man dømmer folk etter hvilke «følelser» man har i gjerningsøyeblikket, åpner det for mer skjønn fra dommeren sin side, og går direkte på rettssikkerheten.

Egentlig kan man dømme hvem som helst for hva som helst, slik som i et totalitært regime.

Folk må dømmes etter hva de faktisk har gjort, og ikke hvilken følelse de hadde da de gjorde det.

Hatloven; straffelovens § 185 må bort!